須彌芥子的成語故事

拼音xū mí jiè zǐ

基本解釋意思是偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊，神通廣大。也形容詩文波詭變幻，才思出眾。

出處《維摩經不思議品》：“若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
個人主義	毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。”
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
夢幻泡影	《金剛般若波羅蜜經應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
昂首挺胸	《上饒集中營浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
言而無信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”
廢書而嘆	《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。”