安貧樂道的成語故事
拼音ān pín lè dào
基本解釋安貧：安于貧困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困；仍樂于堅守信仰。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 韋彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒莫不慕仰之?！?/p>
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 澆風薄俗 | 唐 陳黯《辯謀》：“得之則逸身豐家，不得則嫉時怨命，噫，此真澆風薄俗者之心也?！?/td> |
| 余波未平 | |
| 和風細雨 | 南朝 陳 張正見《陪衡陽游耆阇詩》：“清風吹麥壟，細雨濯梅林?！?/td> |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩廢務，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小說 錯斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般?！?/td> |
| 快心滿志 | 清·文康《兒女英雄傳》第16回：“只圖一時快心滿志，不管犯世途萬種危機?！?/td> |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也?！彼?朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 漚沫槿艷 | 《太平廣記》第351卷：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚沫槿艷，不必多懷?！?/td> |