不衫不履的成語故事
拼音bù shān bù lǚ
基本解釋衫：上衣；履：鞋子。不著上衣；不穿鞋子；衣著不整齊。引申指居住條件或飲食設(shè)備簡陋。也比喻灑脫；疏放；毫無拘束之態(tài)。多指人的舉止或詩文、字畫的風(fēng)格。
出處前蜀 杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚(yáng)揚(yáng)，貌與常異。”
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更多成語出處和典故
※ 與(不衫不履)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 閎意妙指 | 清·龔自珍《六經(jīng)正名》：“《孝經(jīng)》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無大疵，無閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。” |
| 名山大川 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| 屈指一算 | 曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場(chǎng)的末日。” |
| 連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“雖終日兀坐車中，不發(fā)一語，其實(shí)連編累牘也寫不了他胸中情緒。” |
| 百戰(zhàn)百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時(shí)有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。’” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |