夫唱婦隨的成語故事


夫唱婦隨

拼音fū chàng fù suí

基本解釋唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。

出處《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”


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※ 與(夫唱婦隨)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
品頭論足 郭澄清《大刀記》開篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
歸心如箭 清 名教中人《好逑傳》第12回:“ 承長兄厚愛,本當領教,只是歸心似箭,今日立刻就要行了。”
因材施教 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
紙老虎 清·無垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時,決不能持于久遠。”
一無所有 《敦煌變文集 廬山遠公話》:“如水中之月,空里之風,萬法皆無,一無所有。”
節用裕民 荀況《荀子 富國》:“足國之道,節用裕民,而善臧其余。”
意氣風發 三國 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風發。”
大包大攬 李英儒《野火春風斗古城》第四章:“他手里搖擺著酒瓶子,大包大攬地說:‘這個小姑娘,跟我投緣分。’”
辭簡意足 元·白珽《湛園靜語·葉水心》:“如此數卷,辭簡意足,一坐駭然。”
頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。”
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