反治其身的成語(yǔ)故事


反治其身

拼音fǎn zhì qí shēn

基本解釋治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。


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成語(yǔ) 歷史出處
離世遁上 《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
苦盡甘來(lái) 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第四折:“受徹了牢獄災(zāi),今日個(gè)苦盡甘來(lái)。”
一錢太守 清·李漁《無(wú)聲戲》第二回:“成都有個(gè)知府,做官極其清正,有一錢太守之名。”
普天同慶 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。”
逸游自恣 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·梁冀傳》:“少為貴戚,逸游自恣。”
角巾素服
安眉帶眼 明 施耐庵《水滸傳》第28回:“你也是安眉帶眼的人,直須要我開(kāi)口說(shuō)。”
生死有命 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益。”
形影相吊 三國(guó) 魏 曹植《上責(zé)躬詩(shī)表》:“形影相吊,五情愧赧。”
塵外孤標(biāo) 《舊唐書(shū)·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步。”
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