安步當車的成語故事

拼音ān bù dàng chē

基本解釋安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。

出處西漢劉向《戰國策齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
經史子集	《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。”
反復無常	宋陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。”
丑聲遠播	《宋書·盧陵孝獻王義真傳》：“咸陽之酷，丑聲遠播。”
逢人只說三分話	宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。”
人心歸向	《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。”
肝膽欲碎
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
壞法亂紀	西漢戴圣《禮記禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。”
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
丑媳婦免不得見公姑	清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也。”