去而之他
去而之他 (去而之他 ) 是一個漢語成語,拼音是qù ér zhī tā,去而之他是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qù ér zhī tā
怎么讀
注音ㄑㄨˋ ㄦˊ ㄓ ㄊㄚˊ
出處戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁》:“卒之東郭墦間,之祭者,乞其余,不足,又去而之他。”
例子魯迅《關于小說題材的通信·來信》:“并不是先生所說的那一輩略有小名,便去而之他的文人。”
用法作謂語、定語;用于書面語。
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經史子集 | 經:經書,儒家經典;史:史書;子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經典著作。泛指古代典籍。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
學以致用 | 為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。 |
荒淫無恥 | 荒淫:貪酒好色。生活糜爛;不知羞恥。 |
生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
安安靜靜 | 指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
動蕩不定 | 蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩定,不平靜。 |
牝雞司晨 | 牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權當政。 |
汗牛充棟 | 棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
儉以養德 | 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
光前裕后 | 光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
共商國是 | 國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
離奇古怪 | 十分奇特少見 |
粉墨登場 | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
短壽促命 | 短命早死,要命。 |
形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
背鄉離井 | 指遠離家鄉,流落他方。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
足不出門 | 同“足不出戶”。 |
歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |