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※ 與(坐而待旦)相關的成語及拼音：
| 直言賈禍 | 直：坦率、直爽；賈：買，引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現；也指在眾人面前出風頭表現自己；又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都毀壞，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?！?/td> |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無定所，四處飄泊。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 高步通衢 | 見“高步云衢”。 |
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