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| 魑魅魍魎 | 魑魅：也作“螭魅”；古代傳說中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魎：亦作“罔兩”；古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用來比喻各種各樣的壞人。原作“魑魅罔兩”。 |
| 含辛茹苦 | 茹：吃；辛：苦。形容備受艱難；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 苦中作樂 | 在困苦中勉強自尋歡樂。 |
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的東西。甕：大壇子；鱉：甲魚。 |
| 金屋藏嬌 | 金屋：富麗華貴的房屋；嬌：阿嬌；指漢武帝劉徹的姑母長公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛某美貌女子；也特指納妾。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾結；隨意玩弄手法；串通作弊。 |
| 過了這個村，沒這個店 | 比喻機會難得，機不可失。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 挖空心思 | 形容費盡心計；想盡一切辦法。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 身敗名裂 | 地位喪失；名聲敗壞。現在也形容干了壞事；遭到徹底失敗。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 主人翁 | 當家作主的人。 |
| 材優干濟 | 指才能優異，有干練的辦事能力。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
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