引物連類 |
謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類的其它事物。 |
阿諛奉承 |
阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。 |
安身之處 |
指得以立足容身的地方。 |
不正之風 |
不正當的社會風氣。 |
如履薄冰 |
好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
趕盡殺絕 |
驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
上無片瓦,下無插針之地 |
頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無所有,貧困到了極點。 |
野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
玉卮無當 |
卮:古代盛酒的器皿;當:底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
千絲萬縷 |
縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復雜的聯系。 |
儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務正業的子弟。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |