好謀無(wú)斷
好謀無(wú)斷 (好謀無(wú)斷 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是hào móu wú duàn,好謀無(wú)斷是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音hào móu wú duàn
怎么讀
注音ㄏㄠˋ ㄇㄡˊ ㄨˊ ㄉㄨㄢˋˊ
出處明·羅貫中《三國(guó)演義》第21回:“袁紹色厲膽薄,好謀無(wú)斷,干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,非英雄也。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于為人。
近義詞好謀無(wú)決
反義詞好謀善斷
英語(yǔ)be fond of grandiose schemes,but unable to take a decision
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
一絲不茍 | 茍:茍且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認(rèn)真。 |
囊螢映雪 | 原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
過(guò)五關(guān),斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
刑期無(wú)刑 | 刑罰在于教育人恪守法律,從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。 |
遁入空門(mén) | 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線(xiàn);緯:絲織品的橫線(xiàn)。形容人的才能極大,能經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。 |
水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費(fèi)力氣。 |
半夜三更 | 三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
如癡如醉 | 形容神態(tài)失常,失去自制。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。” |
洗耳恭聽(tīng) | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話(huà);恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話(huà)。請(qǐng)人講話(huà)時(shí)的客氣話(huà)。指專(zhuān)心地聽(tīng)。 |
避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
老牛舐?tīng)?/a> | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛(ài)兒女。 |
悲不自勝 | 勝:經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
大勢(shì)所趨 | 大勢(shì):總體局勢(shì);趨:向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的傳說(shuō)中危害人類(lèi)的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
忠果正直 | 忠誠(chéng)果斷,持正剛直。 |
翼翼飛鸞 | 指飛翔的樣子。 |
勢(shì)不可為 | 為:做,干。大勢(shì)已去,無(wú)能為力。 |