見風是雨 |
比喻只看到一點跡象,就輕率地信以為真 |
懸而未決 |
一直拖在那里,沒有得到解決。 |
如履薄冰 |
好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
進本退末 |
本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
趕盡殺絕 |
驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
舉善薦賢 |
賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
學而不厭 |
學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結姻親。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經的人。 |
眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
當一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
分門別類 |
門:類;別:區(qū)別。根據事物的特征分類。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
珠還合浦 |
合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
沉魚落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |
豁然開朗 |
豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |
甘拜下風 |
甘心情愿拜倒在下方。自認不如對方;表示真心佩服。 |
振聾發(fā)聵 |
使聾子都受到振動和醒悟(發(fā):開啟;聵:耳聾)。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。 |