乘興而來,敗興而歸
乘興而來,敗興而歸 (乘興而來,敗興而歸 ) 是一個漢語成語,拼音是chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī,乘興而來,敗興而歸是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī
怎么讀
注音ㄔㄥˊ ㄒ一ㄥˋ ㄦˊ ㄌㄞˊ,ㄅㄞˋ ㄒ一ㄥˋ ㄦˊ ㄍㄨㄟˊ
繁體乘興而來,敗興而歸
出處《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何必見安道邪?’”
例子張懷芝偕馮同至濟南,中途告別,馮總統乘興而來,敗興而歸,自回北京去了。(蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第九十一回)
用法作謂語、定語;用于做事。
近義詞乘興而來,敗興而返
英語come in high feather,but return crestfallen
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在線漢字轉拼音
吠影吠聲 | 吠:狗叫;影:身影;影子。一條狗看見生人叫起來;很多狗聽到叫聲也跟著叫起來。比喻不察真情;跟著別人后面盲目附和。 |
全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
臭名遠揚 | 名:名聲;臭名:壞名聲;揚:傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。 |
秣馬厲兵 | 磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
投石問路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
神出鬼入 | 出:出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
以弱制強 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發的樣子。 |
不翼而飛 | 翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
逆來順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
表里如一 | 表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
進銳退速 | 銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
儉以養德 | 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
生拉硬扯 | 形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯,勉強別人聽從自己。 |
馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
清風勁節 | 喻人品純潔,節操堅貞。 |
妙語連珠 | 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
引領翹首 | 引領:伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
落落寡合 | 落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 | 九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |