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※ 與(銘刻心骨)相關的成語及拼音：
| 盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 離經辨志 | 讀斷經書文句，明察圣賢志向。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。 |
| 余波未平 | 指某一事件雖然結束了，可是留下的影響還在起作用。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發，講究功效。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 喜新厭舊 | 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節。現多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
| 妙語連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
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