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※ 與(救火投薪)相關(guān)的成語及拼音：
| 見風是雨 | 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 想望豐采 | 見“想望風采”。 |
| 頭面人物 | 指在社會上有較大名聲或勢力的人（多含貶義）。 |
| 皮開肉綻 | 綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。 |
| 角巾素服 | |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內(nèi)容充實。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 主人翁 | 當家作主的人。 |
| 豁然開朗 | 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 拳頭產(chǎn)品 | 比喻企業(yè)特有的、別人難以勝過的看家產(chǎn)品 |
| 來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |
| 處安思危 | 處：居于；思：想，考慮。處在平安的環(huán)境里，也要想到有出現(xiàn)危險的可能。 |
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