虛推古人
虛推古人 (虛推古人 ) 是一個漢語成語，拼音是xū tuī gǔ rén，虛推古人是中性詞。。。。
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| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不夠。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 滿腹經綸 | 腹：肚子；經綸：理出絲緒叫經；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 有權有勢 | 勢：地位和權力。既有權力，又有地位。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 之子于歸 | 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態度等。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
| 千真萬確 | 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。 |
| 滿面春風 | 春風：春天溫暖的風。本指春風拂面；溫暖宜人。現指心情喜悅；滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
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