公道總在人心
公道總在人心 (公道總在人心 ) 是一個漢語成語,拼音是gōng dào zǒng zài rén xīn,公道總在人心是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音gōng dào zǒng zài rén xīn
怎么讀
注音ㄍㄨㄥ ㄉㄠˋ ㄗㄨㄥˇ ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄒ一ㄣˊ
出處蔡東藩《民國通俗演義》第120回:“人家聽了,也只有再三勸慰;說什么公道總在人心。”
用法作賓語、定語;用于口語。
近義詞公道自在人心
英語People naturally have a sense of justice.
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二百五 | 指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強莽撞的人。 |
勢力之交 | 勢:權勢;交:交往。為權勢利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
視微知著 | 看到細微跡象,就能知道它的發展趨勢。 |
同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
頭面人物 | 指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
投石問路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
多情善感 | 感情豐富,容易傷感。 |
兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能一致對外。 |
家無儋石 | 十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
無稽之談 | 稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據的說法。 |
足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
半新不舊 | 半:二分之一。指不新不舊。 |
窮愁潦倒 | 窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
流風馀俗 | 遺留的風氣、習俗。 |
西學東漸 | 漸:流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
倒懸之急 | 倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 鮑魚:咸魚;肆:店鋪。如同進入咸魚店,時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環境對人的熏染和影響。 |
過五關斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |