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※ 與(鬼工神力)相關的成語及拼音：
| 旁若無人 | 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態度傲慢。也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 窮鄉僻壤 | 指荒遠偏僻的地方。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出現新的好形勢。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹：美麗；嫣：妖艷；美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 精明強干 | 精細聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準目標；勇猛向前。后比喻說話、辦事直截了當；不繞彎子。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
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