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※ 與(一動不動)相關的成語及拼音：
| 芒刺在背 | 芒刺：谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
| 名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
| 窮年累世 | 形容時間長久。 |
| 敬業樂群 | 專心學習，和同學融洽相處。 |
| 苦盡甘來 | 盡：終結；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經過去；美好的時光已經到來。 |
| 力所能及 | 及：達到。自己的力量能達到。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來；形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關系。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 壽元無量 | 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
| 兢兢戰戰 | 兢兢：小心謹慎的樣子；戰戰：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 逢人說項 | 比喻到處為人說好話 |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
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