三夫之言
三夫之言 (三夫之言 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是sān fū zhī yán,三夫之言是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音sān fū zhī yán
怎么讀
注音ㄙㄢ ㄈㄨ ㄓ 一ㄢˊˊ
出處《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子母曰:‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉,人又曰:‘曾參殺人。’其母尚織自若。頃之,一人又告之曰:‘曾參殺人。’其母懼……”
例子海內(nèi)不知其過,眾庶未聞其毀,卒遇三夫之言,橫被誣罔之讒,家屬杜門,葬不歸墓,怨隙并興,宗親怖栗。《后漢書·馬援傳》
用法作賓語、主語;指流言。
近義詞三夫之對(duì)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢(shì)。 |
天涯海角 | 天的邊緣;海的盡頭。形容非常偏僻遙遠(yuǎn)的地方。也指彼此相隔極遠(yuǎn)。涯:邊。 |
棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
不得而知 | 得:能夠。無從知道。 |
連珠炮 | 連續(xù)的火炮。比喻說話很快。 |
公才公望 | 才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 |
罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。 |
刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
離奇古怪 | 十分奇特少見 |
清風(fēng)勁節(jié) | 喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
以夷制夷 | 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
走過場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過一下,卻不實(shí)干。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
牛星織女 | 即牛郎織女。 |
變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 |
有機(jī)可乘 | 機(jī):機(jī)會(huì);乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達(dá)到某種目的的機(jī)會(huì)。 |
勢(shì)不可為 | 為:做,干。大勢(shì)已去,無能為力。 |
天緣湊合 | 天緣:自然的機(jī)緣。舊時(shí)認(rèn)為男女結(jié)成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 |
國(guó)士無雙 | 國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無二的人才。 |