首身分離 |
首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
動(dòng)蕩不定 |
蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。 |
爭(zhēng)先恐后 |
爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
志在千里 |
形容志向遠(yuǎn)大。 |
鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
學(xué)而不厭 |
學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
結(jié)駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場(chǎng)闊綽。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥責(zé)。《紅樓夢(mèng)》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒(méi)得臊一鼻子灰,趁早知會(huì)他們?nèi)ァ!?/td>
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囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
分門別類 |
門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
地大物博 |
地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見(jiàn) |
信口開(kāi)河 |
隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開(kāi)河:指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。 |
空腹高心 |
腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
時(shí)運(yùn)亨通 |
指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。 |
無(wú)影無(wú)蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
刮目相看 |
去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
慮周藻密 |
藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn),措詞縝密。考慮周到,辭采細(xì)密。 |
無(wú)聲無(wú)息 |
息:音信;消息。沒(méi)有聲音;沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響;不為人覺(jué)察。 |