隨機應變 |
隨著情況的變化靈活機動地應付。機:時機;情況;應:應付;變:變化。 |
經邦論道 |
指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
體恤入微 |
同“體貼入微”。 |
憂喜交集 |
|
付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
一指蔽目,不見泰山 |
蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。 |
信及豚魚 |
及:達到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
將功補過 |
將:拿;補:補償。用功勞補償過錯。 |
算無遺策 |
算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
正身明法 |
端正自身,嚴明法紀。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
慌里慌張 |
指焦急不安或精神慌亂。 |
徇私舞弊 |
為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
動魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
縱橫四海 |
縱橫:奔馳無阻。在天下任意往來,沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
五花八門 |
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
橫拖倒扯 |
猶橫拖倒拽。 |
鳳友鸞交 |
①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
驚心悼膽 |
悼:戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點。 |
入文出武 |
稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td>
|