稀里嘩啦 |
象聲詞,形容雨、東西倒塌等發(fā)出的聲音。形容被徹底破壞或零零散散。 |
泰山不讓土壤,故能成其高 |
讓:推辭,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
福無(wú)雙至,禍不單行 |
指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
氣象萬(wàn)千 |
氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
儉以養(yǎng)德 |
節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。 |
孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
國(guó)無(wú)寧日 |
寧:安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
分門別類 |
門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒有條理。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說(shuō)話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
華不再揚(yáng) |
已開過(guò)的花,在一年里不會(huì)再開。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容變化大。 |
善自為謀 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
破釜沉舟 |
釜:古代的一種鍋;舟:船。砸碎鍋?zhàn)樱昏彸链弧1扔鲬?zhàn)斗到底。 |
變化無(wú)方 |
方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。 |
舉措不當(dāng) |
舉措:舉動(dòng),措置。指行動(dòng)措施不得當(dāng)。 |
聲色狗馬 |
聲色:歌舞和女色;狗馬:養(yǎng)狗和騎馬。后來(lái)二語(yǔ)連用;形容剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活方式。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
豈有此理 |
豈:哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬;決無(wú)道理。 |
淫辭邪說(shuō) |
夸大失實(shí)的言論,荒謬的學(xué)說(shuō)。 |