邇安遠(yuǎn)至 |
邇:近處。指近處的人安樂(lè),遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。 |
嫁狗隨狗 |
比喻女子只能順從丈夫。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
活蹦亂跳 |
歡蹦亂跳。 |
趕盡殺絕 |
驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太陽(yáng)落山的時(shí)候;冥冥:天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
取而代之 |
奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說(shuō)法。 |
大張旗鼓 |
大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開(kāi);鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
常年累月 |
長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
互通有無(wú) |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
將伯之呼 |
指求人幫助。 |
眾建賢才 |
建:建樹(shù);賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
事與愿違 |
事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
剛愎自用 |
剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見(jiàn)。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |
舉足輕重 |
一挪動(dòng)腳;就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。 |
河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
西學(xué)東漸 |
漸:流入。西方的各種學(xué)說(shuō)向東方流傳。 |
倒懸之急 |
倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容變化大。 |
井中視星 |
從井里看天上的星星。比喻眼光短淺,見(jiàn)識(shí)狹隘。 |
生氣勃勃 |
生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |