言歸于好
言歸于好 (言歸于好 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yán guī yú hǎo,言歸于好是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yán guī yú hǎo
怎么讀
注音一ㄢˊ ㄍㄨㄟ ㄩˊ ㄏㄠˇˊ
繁體言歸于好
出處先秦 左丘明《左傳 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。”
例子郭沫若《再談?dòng)暨_(dá)夫》:“我們幾位老朋友,盡管鬧翻過(guò)一次,結(jié)果還是言歸于好了。”
正音“好”,不能讀作“hào”。
用法動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人或組織等之間。
辨形“歸”,不能寫作“規(guī)”。
辨析見“破鏡重圓”。
謎語(yǔ)頌辭
近義詞破鏡重圓、重修盟好
反義詞話不投機(jī)
英語(yǔ)resume friendship
俄語(yǔ)сновá помирться(восстановить добрые отношения)
日語(yǔ)仲直(なかなお)りする,和解(わかい)する
德語(yǔ)einen alten Streit beilegen(sich versǒhnen)
法語(yǔ)se réconcilier
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
枉尺直尋 | 枉:彎曲;直:伸直;尋:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些,以求得較大的好處。 |
鬼怕惡人 | 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問(wèn)題保留下來(lái),暫不討論。 |
苦思冥想 | 絞盡腦汁,深沉地思索。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
見危致命 | 見“見危授命”。 |
禍國(guó)誤民 | 禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國(guó)家,誤導(dǎo)人民。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無(wú)法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
作壁上觀 | 壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
女扮男裝 | 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
散帶衡門 | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
散言碎語(yǔ) | 猶言閑言碎語(yǔ)。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
密鑼緊鼓 | 鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |