士別三日,刮目相待 |
指別人已有進步,當另眼相看。 |
翹尾巴 |
翹:向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。 |
難言之隱 |
言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
貧賤不移 |
移:改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
價值連城 |
價:價格;連城:連成一片的好多城池。形容物品很珍貴;價值很高。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
夫唱婦隨 |
唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
鐵面無私 |
形容公正嚴明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
專心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區別善惡,愛憎分明。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
人盡其才 |
充分發揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
現實主義 |
注重事實或現實,反對一切不切實際或空想的性格 |
無惡不作 |
惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |