大有可為 |
事情很值得做;很有開拓或發(fā)展有前途。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
頤指氣使 |
頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來指揮人;用神氣來支使人。 |
取長補短 |
吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。 |
普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
防患于未然 |
患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
壓歲錢 |
過陰歷年時長輩給小孩兒的錢。 |
旁征博引 |
旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
下臨無地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
當一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
如火如荼 |
荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |
藥石無效 |
藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴重。 |
張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
精兵強將 |
精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強的將士。 |
息息相關(guān) |
息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |