禮讓為國(guó)
禮讓為國(guó) (禮讓為國(guó) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lǐ ràng wéi guó，禮讓為國(guó)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音lǐ ràng wéi guó
怎么讀
注音ㄌ一ˇ ㄖㄤˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄛˊˊ
繁體禮讓為國(guó)
出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：能以禮讓為國(guó)乎？何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
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| 好說(shuō)歹說(shuō) | 形容用各種理由或方式請(qǐng)求或勸說(shuō)。 |
| 習(xí)非成是 | 對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了，反以為本來(lái)就是對(duì)的。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒(méi)用了。 |
| 無(wú)法無(wú)天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國(guó)法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 喟然長(zhǎng)嘆 | 喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 一文不名 | 一文錢(qián)都沒(méi)有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開(kāi)；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個(gè)天地。來(lái)勢(shì)猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 顧影弄姿 | 顧影：看著自己的身影；弄姿：做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影，做出各種姿態(tài)。形容賣(mài)弄身形，自我欣賞。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開(kāi)人世，死有遺恨。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等；經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說(shuō)法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后，追求上進(jìn)。 |
| 胡支扯葉 | 見(jiàn)“胡枝扯葉”。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗。” |
| 不在話下 | 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣(mài)身投靠壞人或敵人。 |
| 過(guò)門(mén)不入 | 經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
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| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
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