貫通融會(huì)
貫通融會(huì) (貫通融會(huì) ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是guàn tōng róng huì,貫通融會(huì)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音guàn tōng róng huì
怎么讀
注音ㄍㄨㄢˋ ㄊㄨㄥ ㄖㄨㄥˊ ㄏㄨㄟˋˊ
繁體貫通融會(huì)
出處宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》:“自始知學(xué),講求大道,弗得弗措,久而寢明,又久而大明,此心此理,貫通融會(huì),美在其中,不勞外索。”
例子泥法而不知變,非算之勝也,蓋有貫通融會(huì)、神而明之者存焉。明·吳承恩《〈諸史將略〉序》
用法作謂語、定語、賓語;用于學(xué)習(xí)或思想。
近義詞融會(huì)貫通
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
地地道道 | 真正的,夠標(biāo)準(zhǔn)的。 |
堅(jiān)強(qiáng)不屈 | 屈:屈服。堅(jiān)韌、剛毅,毫不屈服。 |
少壯不努力,老大徒傷悲 | 年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒用了。 |
辭簡(jiǎn)意足 | 簡(jiǎn):簡(jiǎn)要;足:充實(shí),完備。文詞簡(jiǎn)要而內(nèi)容充實(shí)。 |
驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)兀徊伲耗弥徽莆铡7€(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗:泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
短壽促命 | 短命早死,要命。 |
南征北戰(zhàn),東蕩西殺 | 征:征戰(zhàn);蕩:掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,奮勇殺敵。 |
雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
繁榮富強(qiáng) | 繁榮:(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強(qiáng):(國家)生產(chǎn)豐富;力量強(qiáng)大。形容國家興旺發(fā)達(dá);富足強(qiáng)大。 |
閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |