成語有關(guān)認的成語
有關(guān)認的成語
有關(guān)認的成語共收錄25個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 | 清 華偉生《開國奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班貪官污吏，人面獸心，處處為虎作倀，人人認賊作父，……” |
| 翻臉不認人 | 比喻不從長遠考慮，稍有矛盾，立刻翻臉。 | 老舍《駱駝祥子》：“過河拆橋，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。” |
| 迷頭認影 | 佛家語。形容非常糊涂。 | 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞言經(jīng)》：“如演若多，迷頭認影。” |
| 六親不認 | 六親：父、母、兄、弟、妻、子。不認所有親屬。形容不通人情世故；也指對誰都不講情面；不徇私情。 | 張?zhí)煲怼度f仞約》：“那名堂一立，就六親不認了。” |
| 矢口否認 | 一口咬定；堅決不承認。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他為著面子上光彩，矢口否認他的妹妹是‘如夫人’。” |
| 認影迷頭 | 佛家語。形容非常糊涂。 | 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞言經(jīng)》：“如演若多，迷頭認影。” |
| 認賊為父 | 見“認賊作父”。 | 蘇曼殊《遁跡記》：“先是余家既亡，悵悵無之。大盜更迫我儕，為供奔走。測彼居心，是畜獵犬之技。斯是認賊為父，自殘梵裔者，亦復(fù)不少。” |
| 認敵作父 | 同“認賊作父”。 | 蒲韌《二千年間》八：“同時也不能不想那些認敵作父、賣國求榮的大漢奸。” |
| 認賊為子 | 佛家語，比喻錯將妄想認為真實。 | 《大方廣園覺修多羅經(jīng)》：“譬如有人，認賊為子，其家財寶終不成就。” |
| 錯認顏標 | 形容懵懂淺陋。 | 五代 王定保《唐摭言》卷八：“主司頭腦太冬烘，錯認顏標作魯公。 |
| 認雞作鳳 | 佛教語。謂認凡庸為珍貴。 | 《萬善同歸集》卷一：“如楚國愚人認雞作鳳，猶春池小果執(zhí)石為珠。但任淺近之情，不探深密之旨。” |
| 認祖歸宗 | ①尋認祖先，并歸還本宗。②喻指回歸故土。 | 元·無名氏《合同文字》第四折：“我只為認祖歸宗，遲眠早起，登山涉水，甫能勾到庭幃。” |
| 認賊作子 | 見“認賊為子”。 | 明·徐復(fù)祚《一文錢》第三出：“有一等顛倒喪志，投東覓西，失卻眼前至寶，這便是認賊作子。” |
| 無可否認 | 不可能不承認。 | 郭沫若《新文藝的使命》：“這是無可否認的事實。” |
| 認影為頭 | 佛教語。謂認虛作實。 | 《景德傳燈錄·月輪禪師》：“所以道，從門入者不是家珍，認影為頭豈非大錯？” |
| 認仇作父 | 同“認賊作父”。 | 方志敏《可愛的中國》：“朋友，雖然在我們之中，有漢奸，有傀儡，有賣國賊，他們認仇作父，為虎作倀，但他們那班可恥的人，終竟是少數(shù)。” |
| 供認不諱 | 供認：被告對于某一事實或斷言的真實性予以承認；諱：避諱。指對某項指控完全認同。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我對所犯犯罪事實均供認不諱。” |
| 直認不諱 | 直截了當承認，毫不回避隱瞞。 | 中國近臺史資料叢刊《辛亥革命·徐錫麟安慶起義清方檔案》：“馬子畦一犯即現(xiàn)獲之黃福詭名，亦經(jīng)質(zhì)訊明確，直認不諱。” |
| 低頭認罪 | 低下頭承認自己的罪行。 | 鄧小平《關(guān)于修改黨的章程的報告》：“才使得大量的反革命分子沒有藏身之所，而不得不低頭認罪、接受改造和重新做人嗎？” |
| 認奴作郎 | 謂顛三倒四，糊里糊涂。 | 《景德傳燈錄·良價禪師》：“師曰：‘城中不顛倒，因什么認奴作郎？’” |
| 認奴作郞 | 形容昏饋糊涂。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十五：“若不顛倒，因什么認奴作郎。”宋·釋普濟《五燈會元》卷四：“禮拜一任禮拜，不得認奴作郎。” |
| 認死理兒 | 堅持某種道理或理由。 | 王朔《一點正經(jīng)沒有》：“不準備變，巋然不動認死理兒不管山下旌旗是否在望。” |
| 認死扣兒 | 堅定地認為；固執(zhí)己見。 | |
| 誤認顏標 | 形容懵懂淺陋。 | 五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司頭腦太冬烘，錯認顏標作魯公。” |
| 自認不諱 | 諱：隱諱。直截了當?shù)爻姓J，一點也不回避隱瞞。 | 清·無名氏《六部成語·刑部》：“自認不諱。” |