成語(yǔ)有關(guān)只的成語(yǔ)

有關(guān)只的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
只爭(zhēng)朝夕比喻抓緊時(shí)間,力爭(zhēng)在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》:“多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。”
孤身只影形容孤單一人。元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
逢人只說(shuō)三分話逢:遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。”
只要功夫深,鐵杵磨成針諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。
世上無(wú)難事,只怕有心人指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。明·酉陽(yáng)野史《續(xù)三國(guó)演義》第38回:“世上無(wú)難事,只怕有心人。既來(lái)至此,焉有怯進(jìn)之理?”
是非只為多開(kāi)口糾紛爭(zhēng)端都是說(shuō)話太多引起的。宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第40出:“一劍教伊死了休,黃泉路上必知羞,是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。”
只知其然,而不知其所以然
三只手扒手,小偷。路遙《平凡的世界》第四卷第38章:“廟會(huì)期間上布施的人不斷頭,得有個(gè)人來(lái)監(jiān)視‘三只手’。”
只準(zhǔn)州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈州官:一州的長(zhǎng)官。指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓沒(méi)有正當(dāng)活動(dòng)的自由。馮玉祥《我的生活》第12章:“可是只準(zhǔn)州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈,卻是中國(guó)政治的一個(gè)通病。”
只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書(shū)榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
影只形單猶形單影只。元·高明《琵琶記》第五出:“[生]非是我要埋冤,只愁他影只形單,我出去有誰(shuí)看管。”
形單影只形容孤獨(dú);沒(méi)有同伴。形:身體;單:孤單;影:身影;只:指單獨(dú)。唐 韓愈《祭十二郎文》:“承先人后者,在孫惟汝,在子唯吾,兩世一身,形單影只。”
形孤影只同“形單影只”。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷:“我上京聽(tīng)選,留賢妻在家形孤影只。不若同到京中,百事也有商量。”
天下無(wú)難事,只怕有心人指只要有志向,有毅力,沒(méi)有什么辦不到的事情。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第49回:“這首不但好,而且新巧有意趣。可知俗語(yǔ)說(shuō):‘天下無(wú)難事,只怕有心人。’”
影只形孤猶形單影只。明·陳汝元《金蓮記捷報(bào)》:“膝下紅顏,須代冬溫夏清;眼前白發(fā),況兼影只形孤。”
斗酒只雞一斗酒一只雞,指簡(jiǎn)便酒食。以雞和酒祭奠亡友。三國(guó) 魏 曹操《祀故太尉橋玄文》:“殂逝之后,路有經(jīng)由,不以斗酒只雞過(guò)相沃酹,車(chē)過(guò)三步,腹痛勿怪。”
只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈州官:一州的長(zhǎng)官。指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓沒(méi)有正當(dāng)活動(dòng)的自由。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第15回:“不料我們大老爺先護(hù)在里頭,連問(wèn)也不叫我問(wèn)一聲兒,可見(jiàn)他們官官相護(hù),這才是‘只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈’,古人說(shuō)的話是再不得錯(cuò)的。”
只要工夫深,鐵杵磨成針比喻持之以恒,終必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,鐵杵磨成針”。程樹(shù)榛《大學(xué)時(shí)代》第二十五章:“‘只要工夫深,鐵杵磨成針。’你是個(gè)能下功夫的人,有肯動(dòng)腦筋,自然都能干出個(gè)眉目來(lái)。”
片言只語(yǔ)片言:簡(jiǎn)單短少的幾句話;只語(yǔ):?jiǎn)蝹€(gè)的字、詞。短而小的幾句話或指零碎的文字材料。明 袁宗道《李卓吾》:“讀翁片言只語(yǔ),輒精神百倍。”
片言只字不多的幾句話,極少的幾個(gè)字。指零碎的文字材料。晉 陸機(jī)《謝平原內(nèi)史表》:“片言只字,不關(guān)其間;事蹤筆跡,皆可推校。”
只騎不反見(jiàn)“只輪不反”。南朝·梁·江淹《齊太祖高皇帝誄》:“只騎不反,踦輪無(wú)匹。”
只輪不返只:一個(gè)。連戰(zhàn)車(chē)的一只輪子都未能返回。比喻全軍覆沒(méi)。《公羊傳·僖公三十三年》:“然而晉人與姜戎要之殽而擊之,匹馬只輪無(wú)反者。”
只聽(tīng)樓梯響,不見(jiàn)人下來(lái)比喻只是口頭說(shuō)說(shuō),沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。司馬文森《風(fēng)雨桐江》第三章:“一去就是好些年,說(shuō)要回來(lái),總是‘只聽(tīng)樓梯響,不見(jiàn)人下來(lái)’。”
片紙只字指零碎的文字材料;也指簡(jiǎn)短的書(shū)信。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:“得其片紙只字者,重如拱璧。”
不怕官,只怕管指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下,一切只能聽(tīng)命于他。明 施耐庵《水滸傳》第28回:“好漢!休說(shuō)這話!古人道:‘不怕官,只怕管。’,‘在人矮檐下,怎敢不低頭。’只是小心便好。”
片文只事指零碎不全的佚文軼事。《宋書(shū)·志序》:“司馬遷制一家之言,始區(qū)別名題,至乎禮儀刑政,有所不盡,乃于紀(jì)傳之外,創(chuàng)立八書(shū),片文只事,鴻纖備舉。”
片詞只句同“片言只字”。唐·司空?qǐng)D《題〈柳柳州集〉序》:“噫,后之學(xué)者褊淺,片詞只句,未能自辨,已側(cè)目相詆訾矣。”
只鳳孤凰只:獨(dú),單。沒(méi)有配偶,孤零的一人。元·鄭光祖《梅香》第三析:“如此般好天良夜,淑女才郎,相將,意廝投門(mén)廝對(duì)戶廝當(dāng),成就了只鳳孤凰。”
獨(dú)具只眼具有獨(dú)到的見(jiàn)解或獨(dú)特的眼力。形容看待問(wèn)題目光敏銳;見(jiàn)解新穎、深刻。宋 楊萬(wàn)里《送彭元忠縣丞北歸》詩(shī):“近來(lái)別具一只眼,要踏唐人最上關(guān)。”
孤形只影孤:?jiǎn)为?dú)。形容孤單一人,無(wú)親無(wú)友。明·胡文煥《群音類選·<分鞋記·書(shū)齋問(wèn)疾>》:“你看碧梧翠竹影凄涼,孤形只影空相向。”
影單形只形:形體。形容孤獨(dú),沒(méi)有同伴。清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷:“因得常哭于蕓娘之墓,影單形只,備極凄涼。”
只手擎天擎:舉。一只手能把天舉起。形容本領(lǐng)很大。清·夏敬渠《野臾曝言》第111回:“前日令先生陳奏功績(jī),朕已驚嘆為古今未有,今觀東宮所奏,方知先生尚未道其十之一二,先生真只手擎天者也。”
鳳只鸞孤只:?jiǎn)为?dú)。鸞:傳說(shuō)是鳳凰一類的鳥(niǎo)。鳳和鸞比喻夫妻。單只的鳳,孤獨(dú)的鸞。比喻夫妻離散。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“便枕冷衾寒,鳳只鸞孤,月圓云遮,尋思來(lái)有甚傷嗟?”
鸞只鳳單孤獨(dú)的鸞鳳。比喻夫妻或情侶離散后的孤單情形。明 高濂《玉簪記 合慶》:“恨當(dāng)初鸞只鳳單,喜今日夫榮妻顯。”
別具只眼具有獨(dú)到的眼光和見(jiàn)解。比喻有獨(dú)到的見(jiàn)解。宋 楊萬(wàn)里《送彭元忠縣丞北歸》詩(shī):“近來(lái)別具一只眼,要踏唐人最上關(guān)。”
只雞絮酒指悼念故人,祭品菲薄。《后漢書(shū)·徐徲傳》:“徲嘗為太尉黃瓊所辟,不就。及瓊卒歸葬,徲乃負(fù)糧徒步到江夏赴之,設(shè)雞酒薄祭,哭畢而去。不告姓名。”
片文只字指少數(shù)的幾句話語(yǔ)。五代·王定保《唐摭言·爭(zhēng)解元》:“孜孜以薦賢為急務(wù),雖州里白丁,片文只字求貢于有司者,莫不盡禮接之。”
只影孤形只:?jiǎn)巍P稳莨聠我蝗恕?/td>明·胡文煥《群音類選·無(wú)名氏<前腔四首>》:“看雙飛雙倚鴛鴦鳥(niǎo),我只影孤形怎及他。”
片鱗只甲猶片鱗半爪。梁?jiǎn)⒊讹嫳以?shī)話》:“昔惟聞海上諸君子傳,傳誦其詩(shī),有‘入市無(wú)屠狗,驕人讓沐猴’之句,深以片鱗只甲為憾。”
只身孤影只:?jiǎn)为?dú)的。指孤單一人。亦作“只影孤形”、“只影單形”。宋·葛長(zhǎng)庚《水龍吟》詞:“人間天上,喟然俯仰,只身孤影。”
只此一家,別無(wú)分店原是一些店鋪招攬生意的用語(yǔ),向顧客表明他沒(méi)分店,只能在他這一家店里買(mǎi)到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒(méi)有。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》:“為群眾所接受,所實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē),自作聰明,只此一家,別無(wú)分店的那種貴族式的所謂‘政治家’。”
形只影單同“形單影只”。明·高明《琵琶記·丹陛陳情》:“但臣親老鬢發(fā)白,筋力皆癯瘁。形只影單,無(wú)兄弟,誰(shuí)奉侍?”
只字不提只:一個(gè)。一個(gè)字也不談起。比喻有意不說(shuō)。冰心《關(guān)于男人》:“至于兒女們的出生年月和名字,竟是只字不提。”
單夫只婦單:?jiǎn)为?dú);只:獨(dú)。指僅有夫妻二人。北朝·魏·賈思勰《齊民要術(shù)·種紅花藍(lán)花梔子》:“當(dāng)有小兒童女百十余群,自來(lái)分摘,正須平量中半分取,是以單夫只婦,亦得多種。”
匹馬只輪一匹戰(zhàn)馬,一只車(chē)輪。微不足道的一點(diǎn)兵馬裝備。《公羊傳·僖公三十三年》:“然而晉人與姜戎要之殽而擊之,匹馬只輪無(wú)反者。”
孤文只義指零碎的文字材料。清·龔自珍《〈春秋決事比〉自序》:“斯時(shí)通古今者起,以世運(yùn)如是其殊科,王與霸如是其殊統(tǒng);考之孤文只義之僅存,而得之乎出沒(méi)隱顯之間;……竹帛爛,師友斷,疑信半;為立德、適道、達(dá)權(quán)之君子,若此其難也。”
片語(yǔ)只辭猶片言只字。少量的文字。易宗夔《〈新世說(shuō)〉序》:“酷嗜臨川王之書(shū),以彼片語(yǔ)只辭別具爐錘,自甘吻頰,非凡響所能及耳。”
只字片言只:一個(gè)。指零星的文字和言語(yǔ)。五代·王定保《唐摭言·怨怒》:“只字片言曾蒙激賞。”
只影單形只:?jiǎn)巍P稳莨聠我蝗恕?/td>明·許仲琳《封神演義》第52回:“又見(jiàn)辛環(huán)已死,只影單形。”
只可意會(huì),不可言傳只能用心去揣摩體會(huì),沒(méi)法用話具體地表達(dá)出來(lái)。指道理奧妙,難以說(shuō)明。有時(shí)也指情況微妙,不便說(shuō)明。先秦 莊周《莊子 天道》:“意之所隨者,不可以言傳也。”
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)一切都準(zhǔn)備好了,只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái),不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了,只差最后一個(gè)重要條件了。明 羅貫中《三國(guó)演義》第49回:“欲破曹公,宜用火攻;萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。”
只手單拳只:?jiǎn)巍1扔饕粋€(gè)人力量弱小。明·沈璟《義俠記·委囑》:“我不在家呵,你是只手單拳,若被人欺壓遭人騙,我回來(lái)后將他消遣。”
只手空拳只:?jiǎn)巍V竼斡幸浑p手而沒(méi)有武器。清·夏敬渠《野叟曝言》第三回:“此時(shí)只手空拳,如何抵擋。”
只言片語(yǔ)個(gè)別詞句或片斷的話。張潔《沉重的翅膀》:“讓誰(shuí)聽(tīng)了只言片語(yǔ),給你來(lái)個(gè)斷章取義,你受得了嗎?”
只爭(zhēng)旦夕亦作“只爭(zhēng)朝夕”。力爭(zhēng)在最短時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。明·徐復(fù)祚《投梭記·卻說(shuō)》:“今朝寵命來(lái)首錫,掌樞衡只爭(zhēng)旦夕。”
只輪無(wú)反連戰(zhàn)車(chē)的一只輪子都未能返回。比喻全軍覆沒(méi)。《公羊傳·僖公三十三年》:“然而晉人與姜戎要之殽而擊之,匹馬只輪無(wú)反者。”
只輪不反見(jiàn)“只輪無(wú)反”。晉·潘岳《西征賦》:“曾只輪之不反,紲三帥而濟(jì)河。”南朝梁·沈約《宋書(shū)·袁淑傳》:“必剪元雄,懸首麾下,乃將只輪不反,戰(zhàn)轊無(wú)旋矣。”
只重衣衫不重人指人勢(shì)力,看人只重衣著。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 黃龍心禪師法嗣》:“五陵公子爭(zhēng)夸富,百衲老僧不厭貧,近來(lái)世俗多顛倒,只重衣衫不重人。”
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。先秦 莊周《莊子 天地》:“識(shí)其一,不知其二,治其內(nèi),而不治其外。”
只鱗片甲指龍?jiān)谠浦校瑬|露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。魯迅《<藝術(shù)論>譯本序》:“這里的三篇信札體的論文,便是他的這類著作的只鱗片甲。”
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