每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
尊嚴篇一
尊嚴是人類自古之時就一直追求的品質，是人類自身的尊嚴和他人對自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴，與人為善，不愧于自己的內心。然而，尊嚴并非僅僅是口號，它需要我們不斷地實踐、感悟和體會。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實踐中對尊嚴的體會與感悟。
首先，尊嚴要從自己做起。在日常生活中，尊嚴意味著保持自己的獨立、自主和自尊。我們不能一味地適應他人的期望，而要明確自己的價值觀和目標，并堅守自己的底線。例如，作為一名學生，我們應該時刻牢記自己的學習目標，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時，我們也應該尊重他人的獨立和尊嚴，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。
其次，尊嚴要體現在待人接物之間。一個尊嚴的人應該尊重他人的價值和權利，包括對他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應該學會傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價值觀和權益，我們才能建立起良好的人際關系，并且激發出彼此的潛能。同時，我們也應該正確對待自己的尊嚴，不被他人的批評或質疑所動搖，堅信自己的價值和能力。
此外，尊嚴也適用于面對困境和挑戰。每個人都會遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴，堅持自己的信念和原則，才能勇敢地面對和克服挑戰。尊嚴教導我們如何正確處理失敗，如何從中汲取經驗教訓，并迅速恢復信心和動力。同時，尊嚴也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵，幫助他們重新找回尊嚴和自信。
最后，尊嚴是一種修養和素質，需要我們不斷地學習和完善。通過學習尊嚴的相關知識和實踐經驗，我們可以更好地理解和實踐尊嚴的內涵。同時，我們也需要持續不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個真正有尊嚴的人。
總之，尊嚴是一種發自內心的品質，它需要我們不斷地實踐和感悟。尊嚴要從自己做起，保持獨立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現出來，尊重他人的價值和權益。尊嚴還能幫助我們面對困境和挑戰，勇敢地克服困難。最后，尊嚴也是一種修養和素質，需要我們不斷地學習和完善。只有通過不斷地實踐和感悟，我們才能成為一個真正有尊嚴的人。
尊嚴篇二
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原則，以前，我總是鄙視乞丐，因為我覺得他們臟兮兮的，是社會的敗類，直到那件事之后，我改變了我的看法。
那天，我和爸爸去縣城玩，在我們轉完一圈，路過一條馬路時，前面紅燈亮了，我們只好停下來。我閑著無聊，東看看，西看看，我看見路邊的一個乞丐正在討錢，很多人都扔了零錢給他。這時，綠燈亮了，我趕緊叫爸爸到那邊去，過了一會兒，來了幾個青年，頭發染色，穿著流里流氣不三不四，他們走到乞丐的旁邊，拿出十塊錢，對乞丐說：你跪下叫我三聲爺爺，這十塊就是你的了。乞丐搖搖頭，青年說：嫌少。說完拿出二十塊，乞丐又搖了搖頭，青年說：還嫌少。說完又拿出一張一百，這時，乞丐說話了：這位同學，請你尊重人，雖然我是乞丐，但我也是有尊嚴的人。聽完這話，我一愣，心想：原來乞丐也是有尊嚴的。
于是，那青年知道自己再搞下去也是自討沒趣，便走了，我也找爸爸拿了十塊，親手交給那乞丐，頓時，我覺得拿乞丐高大了許多。
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尊嚴篇三
尊嚴死是一個深刻而令人悲哀的話題。當一個人臨終時，醫院工作人員可能會建議家人停止治療，以便讓患者能夠在尊嚴的條件下離開。這通常發生在患者的情況無法改善或挽救時。作為一個旁觀者，我們會認為這種決定是必要的，但它確實是一個十分痛苦的決定。在這篇文章中，我想分享我對尊嚴死的體驗和感悟，希望能夠更好地理解它的重要性。
第二段：體驗
幾年前，我親身經歷了一個家人去世的過程，而那個時候，我對尊嚴死幾乎一無所知。在醫院的病房里，我看到我的親人躺在那里，受盡了病痛的折磨。醫生把一些藥物和管子插進她的身體里，但她并沒有好轉。幾天過去了，她的情況變得越來越糟糕。醫院工作人員建議我們停止治療，讓她在尊嚴的條件下安息。那時我并不理解為什么他們會這樣，但當我們做出了這個決定，我看到了她的痛苦消失，她平靜地離世了。
第三段：辯證
尊嚴死是一個含義深遠的話題，其實它需要我們進行一些復雜的辯證。當我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時，我們會感到無助和沮喪。我們希望他們能堅持下去，但同時，我們也不想讓他們繼續承受病痛的折磨。因此，尊嚴死是為自己和親人們提供了一個合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴的方式結束自己的生命，同時也讓親人們可以正當地為他們送別。
第四段：重要性
尊嚴死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結局。同時，它也提高了醫療保健體系的質量。一個能夠照顧病人和家人需求的醫療保健體系是至關重要的。醫療保健工作者必須關注患者和家人的痛苦和困難，同時也要尊重病人的意愿。通過提供尊嚴死這樣的選擇，我們可以為家庭提供安慰和心理支持，讓病人和家庭在離別時更加堅定。
第五段：結論
對于我們每個人來說，我們都應該對尊嚴死有所了解，因為這是生命中必須直面的情況。我們應該理解它的重要性，在必要的時候做出正確的決定。這不僅包括病人本人，也包括家人和醫療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結束以及尊重殘疾人的人權，都是我們應該非常注重的關注重點。通過這樣的努力，我們可以為社會創造更加寬容和關愛的社會環境。
尊嚴篇四
話說自己有尊嚴，也要給別人以自尊。雖說它一直伴隨我長大，但是我小時候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事發生后，我才是算徹徹底底的明白了。
當我把路人們叫來的時候，看了一個小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發，所以我只能靠買煙來維持生計，昨天那個叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：沒錢了，算便宜點，10元了了！可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位警察走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：這是假錢。我立刻呆了，那個叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：這些是真錢了，拿去吧。警察看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：您只要給我120元就夠了，不用300元了。哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句施舍給你了！！我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：小毛孩，你記著！然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會被打死的！
媽媽聽了，連忙回過神來，說：不謝不謝，你也是為了捍衛自己的尊嚴才會被那個叔叔打的。隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。
小男孩笑了，笑得是那樣的可愛和純真。
尊嚴，是每一個人應該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。
尊嚴篇五
尊嚴死是一個極其重要的話題，是我們在面對生死時必須深入思考的問題。經過近年來的醫療技術飛速發展，越來越多的人們選擇選擇將醫治治療放棄，而選擇安詳的離開這個世界。這時候，人們所持有的尊嚴死觀念與信仰，會在決定自己去世的時間、方式與過程中起到至關重要的作用。在此，我要分享自己的尊嚴死心得體會，以期能夠給予更多人幫助。
第一段，我想說的是“尊嚴死”并不是讓我們盲目放棄生命，而是要保護我們的生命質量。殘酷的現實中，我們可能會看到一些病人為了治療目的，不惜付出沉重的代價，從而無法享受健康的生活。在面對身體病痛時，我們也要有一定的理性思考，及時的考慮什么時候該讓生命的尊嚴得到保障。而這種“尊嚴死”的做法，是比沒有一點想法和想象力的好的方式。
第二段，談論到自我決定權的問題。在此之前，病人應該知道自己所處的條件和狀態，并能夠在理性的情況下，做出自己想做的決定。在現行法律中，人們并非擁有極松的自主權，但實際上在生命和自由的權衡中，人們仍具有相當大的自主權。通過了解醫學和法律等學科知識，我們可以更明晰地了解自己的處境和角色，同時理性地決定自己的去留。
第三段，關于“誰來陪伴我離開”的討論，這同樣是一個很重要的話題，病人應該根據自己的生活方式、價值觀和家庭情況等因素，做出最合適的選擇。在現實中，很多人會好奇是否應該請老年護士或其他專業人員來照顧、陪伴自己，但對于某些病人而言，這樣做未必是一個好的選擇，家人陪伴也會有很好的照顧，并且是有情感聯系的。病人可以在自己的意識基礎上，找到最適合自己的方式來平靜的度過最后的時光。
第四段，尊嚴死面對的是生命的終結，這是一件非常嚴重的事情。但即便如此，我們也應該懂得承認生命的結束，不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過重要。每個人都希望自己能平靜幸福的離開這個世界。但現實情況可能很艱難，對于有些病人來說，病痛可能會持續很長時間，讓他們的家庭和照顧者無法平靜的面對別離。但這時候，尊嚴死的觀念和信仰，能使病人與家人更加自在的面對這樣的情況，從而更好的保護自己和家人的生命品質。
第五段，我想談談自己的體會和感受，尊嚴死是一個很嚴肅的問題，它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴，其實不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱，而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前，我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情，同時也不忘為自己的家人和孩子的未來打算，這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來，身體的疾病永遠不可能全部被治愈并得以康復，但我們卻可以依靠自己的信仰和知識等手段，盡量地讓身心合一，度過生命最后的那個時光。
尊嚴篇六
有一個人，具有扭轉乾坤的本領，讓一群墮落在黑暗邊緣的無知孩童重塑靈魂。這個人便是我的恩師。
我第一眼看到他時一點也不放在眼里：高高的個子略微發福的身材，一對綠豆般大小的眼睛勉強鑲嵌在臉上，比例一點都不協調，說實話，我一點都不喜歡他，甚至于討厭，只緣于他經常板著臉，似乎一點都不近人情。
小學時代，我和其余幾個同學可是班中的“大王”，調皮搗蛋令每一個教課老師都頭疼不已。反正，父母忙也沒空管我，又加上那些所謂的兄弟經常慫恿我，漸漸地，我偏離了正常軌道。進辦公室對我來說已是家常便飯，三天一小訓，五天一大訓，老師在那里講得唾沫飛濺，我站在那里昏昏欲睡，就這樣混混日子。
上蒼啊，請你發發慈悲，讓時間快點過去吧！七天對我來說就像過去了七個漫長的世紀，沒有“母本”只能硬著頭皮去做，望著講臺那張笑得比狐貍還狡猾的臉，不由得加快了書寫的速度。
尊嚴篇七
聽尊嚴是指以一種認真尊重的態度，積極地傾聽他人的意見和看法，不打斷他們說話，不中斷他們的思路，給予他們足夠的時間和空間表達自己。作為一種人際交往的技能，聽尊嚴已經逐漸成為現代社會中的重要能力。在學習聽尊嚴的過程中，我深刻體會到了它的意義和價值。
第二段：聽尊嚴的價值
聽尊嚴是一種包容、理解和尊重他人的態度，也是一種有效的溝通方式。通過尊重他人的意見和看法，我們可以創造一個相互理解和支持的環境，從而促進人際關系的發展。另外，聽尊嚴還有利于促進自己的成長和提高，因為我們可以從別人的意見中獲取新的知識和信息，不斷完善自己的思維方式和行為方式。
第三段：聽尊嚴的應用
在實際生活中，聽尊嚴的應用廣泛而普遍。作為一名學生，我經常需要聽取老師的意見和建議，以便更好地學習和成長。此外，在家庭和社交場合中，我也需要尊重并聽取家人和朋友的意見和建議，避免因為自己的主觀臆斷而導致誤解和矛盾。
第四段：如何實踐聽尊嚴
實踐聽尊嚴需要我們具備開放的心態和專注的態度，要尊重他人的觀點和看法，避免預設立場和過度反駁。此外，還需要注意言語和非言語的表達方式，保持一定的溝通技巧和交流能力。要想有效地實踐聽尊嚴，我們需要在日常生活中積極練習，不斷提高自己的溝通能力和認知水平。
第五段：總結
聽尊嚴是一種重要的溝通技能和人際交往能力，它對于我們的成長和發展具有重要意義。通過尊重他人的意見和建議，我們可以創造一個相互理解和支持的環境，促進自己和他人的成長和發展。希望我們都能夠在日常生活中注重實踐和積累經驗，逐漸提高自己的聽尊嚴能力。
尊嚴篇八
??????? 人活著，必須有尊嚴！
我覺得真正的英雄應該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。
當我們在狹路與敵人相逢的時候，我們不會退縮，我們會與他們一決高下，即使以死為代價，拼個不是你死，就是我活，因為我們知道：尊嚴比生命更重要！
退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何捍衛自己的尊嚴。
當我們偉大的祖國被侵略時，當侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時，我們會不會？呵呵，不！我們不會，我們寧愿一死，因為我們知道：尊嚴比生命更重要！
小鳥門像是勇士，頑強地抵抗外來入侵者，即使它們知道在人類面前命運是不言而喻的;即使它們也知道自己的反抗動搖不了人們的魔念。但它們還是做了，用自己的方式去吶喊，雖然柔弱，可生命的光彩得以彰顯，命運的價值得到了尊重。
窗前的血跡被雨水慢慢稀釋，和著生命的孤高一滴一滴的落在了車下小鳥的遺骸上，刷掉了它們身上的烏血，或許還有最后的一顆眼淚。
這片森林，已沒有了樹木，動物們沒有了棲息之地，往日的花香鳥語都堙沒在了這片荒蕪的土地中。
只因為某些人類的盲目利益，打破了和諧快樂的生態鏈。
生物在漸漸的消亡，物種在一天天的滅亡，環境污染了，小動物們沒有了家，這些弱小的生命卑微的活著，迎著風泣血的哭喊，可仍就逃不過人類掠奪的魔爪。
我依稀的看見了那片森林里廖落的根根樹樁，敞著胸膛，痛苦的呻吟著，稚嫩的圈圈年輪記錄著它滴血的回憶。
我看見了冰雪在融化，濕地在縮小，海洋被原油染出了抽象的畫面------這一切切的毀壞我們該如何彌補?或許根本不行。但至少我們可以從現在改正，讓錯誤降到最底。
朋友們，讓我們伸出雙手，托起每一草一木，友愛的撫摩每一個生靈，讓彼此成為朋友。善待自然，相信我們共同牽起的手會重新筑起一輪溫馨的地球。
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過，高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當你正義凜然時，你看到的是他的`面孔，當你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴。
尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡詩退金兵是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴!也許你已看見了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時的千金一飯，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時的萬人請愿。
一個炎熱的夏天，菜市場上來了一個十分貧窮的賣菜的人，他衣衫襤褸，打著一雙赤腳，背兜里裝著一些菜。有一些善良的人，都十分可憐他，過來給他一些錢，他卻不要。
雖然這個人頭腦有些不清楚，但是我相信他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴的人!
昨天，因為謝全行的數學作業沒做好，萬老師叫謝全行去辦公室，萬老師說:“你昨天為什么不給我打電話”。而謝全行卻說:“我不補課，我沒有您的電話”。萬老師覺得很傷自尊的說到:“我給你的家里打電話或叫你的家長給我打電話不是為了‘錢’，而是想和你的家人了解你的情況”。我看見萬老師眼眶里含著淚水，心里好象又生氣又難過的樣子，讓人看了，有些心疼。我當時在想:謝全行啊，謝全行，你可真傷老師的自尊啊，當老師是世界上最無私的職業，你怎能說出這樣的話。后來，我回到了教室，萬老師也跟著過來了。
到了教室，只見萬老師的眼睛紅得像蘋果，我就知道萬老師是哭過的，經萬老師的一翻話，謝全行的眼睛里，好象有些后悔了。我想:萬老師肯定覺得有些委屈了。
下課后，謝全行也就沒有出去玩，只是靜靜的呆在那里了。上課時，本來愛舉手發言的謝全行卻坐在那里一動不動了，謝全行可能認識到了自己的過錯。
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尊嚴篇九
“聽尊嚴”是一種尊重和關懷他人的態度和方法，也是一種相互傾聽的藝術。在日常生活中，我們經常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優雅地傾聽和表達尊重則是解決這些問題的關鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴”活動，并深有感觸。以下是我的一些心得體會。
第二段：聽尊嚴是如何實現的？
“聽尊嚴”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態度來實現。在參與“聽尊嚴”活動中，我們可以從以下幾個方面進行實踐：一是傾聽對方所說的話，理解對方的情感和需求，二是采用開放性的姿態，給對方充分的表達機會，三是表達支持和認同的態度，四是承認自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進行調整和改進。
第三段：聽尊嚴的意義
“聽尊嚴”的意義是很深遠的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關心他人的態度，在溝通和相處中就會產生很多問題，甚至會對人際關系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發生，增進相互之間的信任和友誼。
第四段：如何實踐聽尊嚴？
在實踐“聽尊嚴”這種藝術時，我們需要不斷地學習和提高自己的能力，下面是幾個建議。首先可以通過閱讀相關書籍、資料來加深對“聽尊嚴”的意義和實踐方式的理解。其次可以分析自己在實際生活中的互動中的不足和缺點，例如有時候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進行改善。另外，我們還可以加強對心理學和溝通技巧的學習，這樣才能更優美地表達和傾聽。
第五段：結語
“聽尊嚴”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態度和品德修養的體現。當我們學會“聽尊嚴”后，我們的生活便會更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴”這種方式來處理和解決人際關系問題，從而創造出更好的人際關系。
尊嚴篇十
“人不可有傲氣，卻不可無傲骨。”“不食嗟來之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因為金錢的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴。
在日軍侵占上海期間，多次邀請京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅決拒絕，用高尚的品德堅守住了尊嚴的底線。
梅先生的尊嚴是不容踐踏的，怎可用強勢的逼迫就能換取表演的機會？若梅先生肯俯下身來，拋棄尊嚴為日軍表演，那必定名利雙收。可他沒有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴換得的金錢并不值得留戀，堅持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴的高度與筆挺，問心無愧，問心無悔。
如果放棄了尊嚴，那么好心的幫助也會變成施舍；如果放棄了尊嚴，那么簡單的索求也會變成乞討。鄭州一愛心面館，老板重病，社會上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅持用自己的雙手換取金錢而非簡單地接受好心的人捐贈。這家面館也因此每天都有人排長隊等候。他們感動的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認為老板的行動愚不可及，但老板說用勞動賺錢自己很快樂。
艱難的時刻老板沒有單單倚仗別人，反而決心用勞動撐起自尊的一片天空。乞丐關鍵時刻放棄了尊嚴，低下頭來，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅定了活出尊嚴的決心。低下頭來，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對尊嚴的最好諷刺。他們家境更優渥，起點更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴這顆珍珠丟進了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強，活出尊嚴。對自己，能挺直腰桿，問心無愧，問心無悔。