猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

　　首句描寫(xiě)氛圍。“猿啼”寫(xiě)聲音，“客散”寫(xiě)情狀，“暮”字點(diǎn)明時(shí)間，“江頭”交代地點(diǎn)。七個(gè)字，沒(méi)有一筆架空，將送別的環(huán)境，點(diǎn)染得“黯然銷(xiāo)魂”。猿啼常與悲凄之情相關(guān)。《荊州記》載漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”何況如今聽(tīng)到猿聲的，又是處于逆境中的遷客，縱然不浪浪淚下，也難免要愴然動(dòng)懷了。“客散暮江頭”，也都不是純客觀的景物描寫(xiě)。

　　第二句“人自傷心水自流”，切合規(guī)定情景中的地點(diǎn)“江頭”，這就越發(fā)顯出上下兩句有水乳交融之妙。此時(shí)日暮客散，友人遠(yuǎn)去，自己還留在江頭，更感到一種難堪的孤獨(dú)，只好獨(dú)自傷心了，而無(wú)情的流水卻只管載著離人不停地流去。兩個(gè)“自”字，使各不相干的“傷心”與“水流”聯(lián)系到了一起，以無(wú)情水流反襯人之“傷心”，以自流之水極寫(xiě)無(wú)可奈何的傷心之情。

　　三四句從“傷心”兩字一氣貫下，以前兩句更推進(jìn)一步。第三句在“遠(yuǎn)”字前綴一“更”字，自己被逐已經(jīng)不幸，而裴郎中被貶謫的地方更遠(yuǎn)，著重寫(xiě)出對(duì)方的不幸，從而使同病相憐之情，依依惜別之意，表現(xiàn)得更為豐富、深刻。末句“青山萬(wàn)里一孤舟”與第二句的“水自流”相照應(yīng)，而“青山萬(wàn)里”又緊承上句“更遠(yuǎn)”而來(lái)，既寫(xiě)盡了裴郎中旅途的孤寂，伴送他遠(yuǎn)去的只有萬(wàn)里青山，又表達(dá)了詩(shī)人戀戀不舍的深情。隨著孤帆遠(yuǎn)影在望中消失，詩(shī)人的心何嘗沒(méi)有隨著眼前青山的延伸，與被送者一道漸行漸遠(yuǎn)！

　　從通篇來(lái)看，基本上采用了直陳其事的賦體，緊緊扣住江邊送別的特定情景來(lái)寫(xiě)，使寫(xiě)景與抒情自然而巧妙地結(jié)合在一起。情摯意深，別有韻味。前人論劉長(zhǎng)卿“詩(shī)體雖不新奇，甚能煉飾”（高仲武《中興間氣集》）。此詩(shī)寫(xiě)得如此清新自然，正見(jiàn)他的“煉飾”功夫。