河山之德
河山之德 (河山之惪 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是hé shān zhī dé,河山之德是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音hé shān zhī dé
怎么讀
注音ㄏㄜˊ ㄕㄢ ㄓ ㄉㄜˊˊ
繁體河山之惪
出處《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌。”王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美。”
例子敕:詩(shī)人之義,君之夫人有委蛇之行,河山之德,然后在尊位,備盛服,從其夫榮,可以為稱(chēng)。宋·曾鞏《左仆射門(mén)下侍郎王珪追封三代并妻制·妻鄭氏追封楚國(guó)夫人》
用法作賓語(yǔ);多用于女性。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
算無(wú)遺策 | 算:計(jì)劃;遺策:失算。形容策劃精密準(zhǔn)確,從來(lái)沒(méi)有失算。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。 |
歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
絆腳石 | 絆腳的石頭,比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見(jiàn)解。 |
雷霆萬(wàn)鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
眾建賢才 | 建:建樹(shù);賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門(mén)。 |
平心而論 | 論:說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
短壽促命 | 短命早死,要命。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。 |
密鑼緊鼓 | 鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開(kāi)臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱(chēng)心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
耳聰目明 | 聰:聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |