二話沒說 |
指很干脆地采取行動。 |
金不換 |
即使用金子來也不換,形容極為可貴。 |
初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
失魂喪膽 |
形容極度恐慌。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
風馳電掣 |
弛:快跑;掣:閃過。像風奔馳;像電閃過。形容非常迅速;急閃而過。也作“風馳電赴”。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
默不做聲 |
默:沉默。沉默不說一句話 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
百戰百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰;所向無敵。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
色中餓鬼 |
比喻極其貪色的人。 |
歸馬放牛 |
把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
作亂犯上 |
犯:冒犯。違抗尊長或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
塵外孤標 |
塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td>
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唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
子繼父業 |
兒子繼承父親的事業。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |