好說歹說 |
形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
堅強不屈 |
屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。 |
同病相憐 |
比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
楊柳依依 |
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
壞法亂紀 |
破壞法制和紀律。 |
慌里慌張 |
指焦急不安或精神慌亂。 |
庖丁解牛 |
庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
東扶西倒 |
從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。 |
心急如焚 |
心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
偶一為之 |
偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
如癡如醉 |
形容神態失常,失去自制。 |
平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
蕩然無余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
形形色色 |
形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
揮戈反日 |
揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。 |
顧影自憐 |
看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨失意;現有自我欣賞的意思。 |
置之度外 |
放在考慮之外(置:放;度:打算;計較)。形容不放在心上。 |
弊多利少 |
指弊端超過有利。 |
異軍突起 |
異軍:另外一支軍隊。指另一支引人注目的力量突然興起。 |