為民請命 |
請命:請示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,提出要求。 |
反復(fù)無常 |
反復(fù);顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 |
鐵郭金城 |
比喻設(shè)防堅固的城池。 |
顛沛流離 |
顛沛:遭受挫折或困難;流離:離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。 |
干干脆脆 |
痛痛快快,干凈利索。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盤等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
當(dāng)仁不讓 |
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
三長兩短 |
比喻意外的災(zāi)禍或事故;現(xiàn)多指死亡。 |
成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
有權(quán)有勢 |
勢:地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
一寸光陰一寸金 |
一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
歸馬放牛 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
離弦走板 |
比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。 |
花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
表里如一 |
表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> |
指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |