得于心應(yīng)于手
得于心應(yīng)于手 (得于心應(yīng)于手 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是dé yú xīn yìng yú shǒu,得于心應(yīng)于手是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音dé yú xīn yìng yú shǒu
怎么讀
注音ㄉㄜˊ ㄩˊ ㄒ一ㄣ 一ㄥˋ ㄩˊ ㄕㄡˇˊ
繁體得于心應(yīng)于手
出處戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。”
例子宋·歐陽(yáng)修《書梅圣俞稿后》:“樂(lè)之道深矣,故工之善者,必得于心應(yīng)于手而不可述之言也。”
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于處事。
近義詞得心應(yīng)手
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飽經(jīng)滄桑 | 飽:充分地;經(jīng):經(jīng)歷;滄桑:滄海桑田。意思是說(shuō)滄海變成桑田;桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經(jīng)歷了許多世事變化。生活經(jīng)歷極為豐富。 |
素昧平生 | 一向不了解。指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。素:從來(lái);昧:不明白;不了解。 |
婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閑……公子(無(wú)忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂(lè)者四歲,竟病酒卒。” |
溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
四書五經(jīng) | 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
簡(jiǎn)明扼要 | 扼要:抓住要點(diǎn)。簡(jiǎn)單明了;抓住要點(diǎn)。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
營(yíng)私舞弊 | 營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
反面無(wú)情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
指天誓日 | 指著蒼天;對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
困而不學(xué) | 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
休戚是同 | 休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。 |
前仆后繼 | 仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
駕輕就熟 | 駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
淺見(jiàn)薄識(shí) | 淺見(jiàn):膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
罵罵咧咧 | 指在說(shuō)話中夾雜著罵人的話 |