秋水伊人 |
指思念中的那個人。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
斗唇合舌 |
猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
三人行,必有我師 |
三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
流離顛沛 |
由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
今來古往 |
猶古往今來。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
止于至善 |
達到最完善的境界。 |
心急如焚 |
心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
過而能改 |
有了錯誤就能改正。 |
死對頭 |
指難以和解的仇敵。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
舉足輕重 |
一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
蕩然無余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
面授機宜 |
面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
聰明伶俐 |
伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強。 |
比翼鳥 |
傳說中的一種雌雄在一起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。 |
同功一體 |
指功績和地位相同。 |
泣不成聲 |
泣:低聲哭。哭得噎住了;連聲音也發不出來。形容極度悲傷。 |