一朝權(quán)在手,便把令來行
一朝權(quán)在手,便把令來行 (一朝權(quán)在手,便把令來行 ) 是一個漢語成語,拼音是yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xíng,一朝權(quán)在手,便把令來行是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xíng
怎么讀
注音一 ㄓㄠ ㄑㄨㄢˊ ㄗㄞˋ ㄕㄡˇ,ㄅ一ㄢˋ ㄅㄚˇ ㄌ一ㄥˋ ㄌㄞˊ ㄒ一ㄥˊˊ
繁體一朝權(quán)在手,便把令來行
出處明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來行 ,大小三軍,聽吾命令。”
例子冰心《談孟子和民主》:“有權(quán)就有了一切,‘一朝權(quán)在手,便把令來行’。”
用法作賓語、定語、分句;指人掌權(quán)后。
近義詞一朝權(quán)入手,看取令行時
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
國中之國 | 指一個國家內(nèi)不受中央政權(quán)統(tǒng)轄的政權(quán)或地方。 |
離世遁上 | 超脫世俗,回避君上。 |
故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
不二法門 | 不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
舊地重游 | 重新來到曾經(jīng)居住或游覽過的地方。 |
曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
仇人相見,分外眼紅 | 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
下臨無地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。 |
水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費(fèi)力氣。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
討價還價 | 賣主要價高;買主給價低;雙方要反復(fù)爭議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時反復(fù)爭議;或接受任務(wù)時講條件。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
家破人亡 | 家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
細(xì)水長流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |