兒女情多 |
指男女相愛的感情豐富。 |
進本退末 |
本:根本;末:枝節。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 |
動蕩不定 |
蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩定,不平靜。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量?,F也泛指工作草率;不講求質量。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
勤學苦練 |
認真學習,刻苦訓練。 |
盡誠竭節 |
誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區別善惡,愛憎分明。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
耳聰目明 |
聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
歐風美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
困獸猶斗 |
困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
首尾兩端 |
兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
始終一貫 |
自始至終都一樣。 |
為所欲為 |
做想要做的事。形容任意而為;想干什么就干什么。為:做。 |
聲色狗馬 |
聲色:歌舞和女色;狗馬:養狗和騎馬。后來二語連用;形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
驚惶失措 |
失措:舉止失去常態。驚慌惶恐;舉止失去常態。 |
淫辭邪說 |
夸大失實的言論,荒謬的學說。 |