柴車幅巾
柴車幅巾 (柴車幅巾 ) 是一個漢語成語，拼音是chái chē fú jīn，柴車幅巾是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音chái chē fú jīn
怎么讀
注音ㄔㄞˊ ㄔㄜ ㄈㄨˊ ㄐ一ㄣˊ
繁體柴車幅巾
出處南朝·宋·范曄《后漢書·韓康傳》：“亭長以韓微君當過，方發人牛修道橋，及見康柴車幅巾，以為田叟也。”
用法作賓語、定語；指人的作風儉樸。
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| 回心轉意 | 回、轉：掉轉、扭轉；心、意：心思。重新考慮；改變原來的想法和態度。 |
| 響答影隨 | 如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 富貴不淫，威武不屈 | 富：有錢；貴：地位高；淫：惑亂；威武：武力。指不因有錢有勢而惑亂，不因武力或權勢而脅迫屈服。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰爭；常：常規、不變；勢：形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故；現多指死亡。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 節哀順變 | 抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動，橫逸而出。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |
| 為所欲為 | 做想要做的事。形容任意而為；想干什么就干什么。為：做。 |
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| 雙管齊下 | 管：筆；齊：同時。雙手執筆同時作畫。比喻為達到某個目的同時采取兩種措施或同時做兩件事情。 |
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