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| 革風易俗 | 改變風氣和習俗。 |
| 苦中作樂 | 在困苦中勉強自尋歡樂。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 說一不二 | 指說話算數；說了就不更改。 |
| 名重一時 | 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 福無雙至，禍不單行 | 指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 土木形骸 | 形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。 |
| 語不驚人 | 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 會少離多 | 相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 臉黃肌瘦 | 臉色黃，肌體瘦。形容營養不良或有病的樣子。 |
| 精兵強將 | 精良的士兵，勇猛的將領。形容戰斗力很強的將士。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
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