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以文亂法 | 文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。 |
使心用腹 | 用心思,使壞心眼。 |
素昧平生 | 一向不了解。指與某人從來不認識。素:從來;昧:不明白;不了解。 |
噓寒問暖 | 問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對別人的生活非常關心。噓:緩緩吹氣。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
八荒之外 | 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
來蹤去跡 | 蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
喜新厭舊 | 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
貧賤不能移 | 不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
同心合力 | 團結一致,共同努力。 |
漚沫槿艷 | 漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
進道若退 | 謂前進之道反若后退。 |
語不驚人 | 語:言語,也指文句。語句平淡,沒有令人震驚的地方。 |
鈿合金釵 | 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
國無寧日 | 寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
分門別類 | 門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
白首之心 | 老年時的壯志。 |
立地書櫥 | 比喻人讀書多,學識文博。 |
饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
笑貌聲音 | 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。 |
草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |