高岸成谷,深谷為陵
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拼音讀音
拼音gāo àn chéng gǔ,shēn gǔ wéi líng
怎么讀
注音ㄍㄠ ㄢˋ ㄔㄥˊ ㄍㄨˇ,ㄕㄣ ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄌ一ㄥˊˊ
出處清·侯方域《贈(zèng)江伶序》:“高岸成谷,深谷為陵,即秉燭刻陰,豈足以老伶之一泣也。”
用法作賓語、定語;用于書面語。
近義詞高岸為谷、高岸為谷,深谷為陵
英語the world is changing all the time
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
難言之隱 | 言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
自我批評(píng) | 自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來;形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
一指蔽目,不見泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
繩鋸木斷 | 拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅(jiān)持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
可想而知 | 想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
專心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
融會(huì)貫通 | 融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對(duì)外用兵都功績顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |
盡誠竭節(jié) | 誠:忠誠。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
斷章截句 | 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
耳聰目明 | 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機(jī)敏明利。 |
如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |