水調(diào)歌頭
水調(diào)歌頭。宋代。魏了翁。 席次韻江水自石紐，灌口怒騰輝。便如黑水北出，迤邐到三危。百尺長虹夭矯，兩岸蒼龍偃蹇，翠碧互因依。古樹百夫長，修竹萬竿旗。畫堂開，風(fēng)與月，巧相隨。史君領(lǐng)客行樂，旌纛立披披。慨想二江遺跡，更起三閭忠憤，此日最為宜。推本美功意，禹甸六章詩。
[宋代]：魏了翁
席次韻
江水自石紐，灌口怒騰輝。便如黑水北出，迤邐到三危。百尺長虹夭矯，兩岸蒼龍偃蹇，翠碧互因依。古樹百夫長，修竹萬竿旗。
畫堂開，風(fēng)與月，巧相隨。史君領(lǐng)客行樂，旌纛立披披。慨想二江遺跡，更起三閭忠憤，此日最為宜。推本美功意，禹甸六章詩。
席次韻
江水自石紐，灌口怒騰輝。便如黑水北出，迤邐到三危。百尺長虹夭矯，兩岸蒼龍偃蹇，翠碧互因依。古樹百夫長，修竹萬竿旗。
畫堂開，風(fēng)與月，巧相隨。史君領(lǐng)客行樂，旌纛立披披。慨想二江遺跡，更起三閭忠憤，此日最為宜。推本美功意，禹甸六章詩。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
明代：
楊士奇
翰苑春坊清切地，從來未有效涓埃。天朝三十三年祿，虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
翰苑春坊清切地，從來未有效涓埃。天朝三十三年祿，虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
宋代：
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
明代：
陳璉
桂林名勝地，臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。