西江月（九）
西江月（九）。宋代。張伯端。 魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
[宋代]：張伯端
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
釋函是
買(mǎi)斷青山長(zhǎng)白云，閒栽桃李兩溪分。別來(lái)樵徑新松竹，憶去籬笆舊見(jiàn)聞。
佇立不堪人境異，遙看空見(jiàn)水天文。誰(shuí)能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買(mǎi)斷青山長(zhǎng)白雲(yún)，閒栽桃李兩溪分。別來(lái)樵徑新松竹，憶去籬笆舊見(jiàn)聞。
佇立不堪人境異，遙看空見(jiàn)水天文。誰(shuí)能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
宋代：
王十朋
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。
：
陳振家
一蝶飛來(lái)大似窗，遭逢狹路意倉(cāng)惶。輕搖兩翅摧黃葉，閑轉(zhuǎn)雙睛泛綠光。
頓覺(jué)腥風(fēng)奔面頰，倒抽冷氣縮肝腸。歸來(lái)疑慮總難析，遮莫逍遙漆吏莊。
一蝶飛來(lái)大似窗，遭逢狹路意倉(cāng)惶。輕搖兩翅摧黃葉，閑轉(zhuǎn)雙睛泛綠光。
頓覺(jué)腥風(fēng)奔面頰，倒抽冷氣縮肝腸。歸來(lái)疑慮總難析，遮莫逍遙漆吏莊。
明代：
朱應(yīng)登
長(zhǎng)安三月黃鸝飛，杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽(yù)，早向甘泉獻(xiàn)賦歸。
瓊林日高酒如乳，意氣侵凌天尺五。中坐賓僚列上公，教坊細(xì)樂(lè)呈新譜。
長(zhǎng)安三月黃鸝飛，杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽(yù)，早向甘泉獻(xiàn)賦歸。
瓊林日高酒如乳，意氣侵淩天尺五。中坐賓僚列上公，教坊細(xì)樂(lè)呈新譜。
明代：
葉春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽(yáng)臺(tái)。可憐遺履軒前月，長(zhǎng)照飛鳧海上來(lái)。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽(yáng)臺(tái)。可憐遺履軒前月，長(zhǎng)照飛鳧海上來(lái)。
元代：
譚處端
廛中碌碌，虛幻名和利。休恁苦勞心，鎮(zhèn)區(qū)區(qū)、傷神損氣。
回頭是老，悟即便抽身，拚榮華，絕財(cái)色，樂(lè)道超浮世。
廛中碌碌，虛幻名和利。休恁苦勞心，鎮(zhèn)區(qū)區(qū)、傷神損氣。
回頭是老，悟即便抽身，拚榮華，絕財(cái)色，樂(lè)道超浮世。