偈頌一百零四首
偈頌一百零四首。宋代。釋紹曇。 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁以百姓為芻狗。拄杖子不仁以三世諸佛歷代祖師四圣六凡為芻狗。化育春陽(yáng)照嫗前，摧殘霜雪憑陵后。截鶴續(xù)鳧，折衡剖斗。力盡神疲困壁根，笑破他人口。
[宋代]：釋紹曇
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
圣人不仁以百姓為芻狗。
拄杖子不仁以三世諸佛歷代祖師四圣六凡為芻狗。
化育春陽(yáng)照嫗前，摧殘霜雪憑陵后。
截鶴續(xù)鳧，折衡剖斗。
力盡神疲困壁根，笑破他人口。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
聖人不仁以百姓為芻狗。
拄杖子不仁以三世諸佛曆代祖師四聖六凡為芻狗。
化育春陽(yáng)照嫗前，摧殘霜雪憑陵後。
截鶴續(xù)鳧，折衡剖鬥。
力盡神疲困壁根，笑破他人口。
唐代·釋紹曇的簡(jiǎn)介
釋紹曇（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年（一二六○），住平江府法華禪寺。五年，住慶元府雪竇資圣禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住慶元府瑞巖山開(kāi)善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語(yǔ)錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附居徑《拜呈日本國(guó)栗棘庵諸位尊屬禪師》。 釋紹曇詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編為六卷，輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋紹曇的詩(shī)(377篇) 〕
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
宋代：
毛滂
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見(jiàn)拂云梢，已引鞭驥根。
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見(jiàn)拂雲(yún)梢，已引鞭驥根。
明代：
王夫之
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
姜特立
老去林泉屬我，時(shí)來(lái)軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時(shí)來(lái)軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
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王柏
精藍(lán)夾江干，鐘鼓時(shí)相應(yīng)。兩山遮不斷，樓閣若爭(zhēng)勝。
精藍(lán)夾江幹，鐘鼓時(shí)相應(yīng)。兩山遮不斷，樓閣若爭(zhēng)勝。