李氏義聚堂
李氏義聚堂。元代。吳當。 錦里堂成聚弟兄，門門雍睦見儀型。桑麻繞屋春千畝，風雨連床夜六經。折去荊花依舊紫，種來慈竹鎮長青。貽謀更有無窮感，時向尊前賦鹡鸰。
[元代]：吳當
錦里堂成聚弟兄，門門雍睦見儀型。桑麻繞屋春千畝，風雨連床夜六經。
折去荊花依舊紫，種來慈竹鎮長青。貽謀更有無窮感，時向尊前賦鹡鸰。
錦裡堂成聚弟兄，門門雍睦見儀型。桑麻繞屋春千畝，風雨連床夜六經。
折去荊花依舊紫，種來慈竹鎮長青。貽謀更有無窮感，時向尊前賦鹡鸰。
唐代·吳當的簡介
（ 1297—1361）撫州崇仁人，字伯尚。吳澄孫。幼以穎悟篤實稱，長精通經史百家言。從祖父至京師，補國子生。澄卒，從之學者皆就當卒業。用薦為國子助教，預修遼金宋三史，書成，除翰林修撰，累遷翰林直學士。江南兵起，特授江西肅政廉訪使，召募民兵，由浙入閩，參預鎮壓農民軍，奪回建、撫兩郡。尋以被誣解職。陳友諒據江西，欲用之，不從，乃執送江州，拘留一年。后隱居廬陵吉水。有《學言詩稿》。
...〔
? 吳當的詩(343篇) 〕
明代：
何景明
古人歌舞地，今日幾豪華。世事那能定，吾生詎有涯。
秋蟲不去戶，寒雁各依沙。獨少高陽侶，時時過酒家。
古人歌舞地，今日幾豪華。世事那能定，吾生詎有涯。
秋蟲不去戶，寒雁各依沙。獨少高陽侶，時時過酒家。
清代：
毛士釗
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
清代：
龔自珍
此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。
水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勳名。
水榭分還壯，雲廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
近代：
許南英
孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
：
倪岳
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。