泊邕陽(yáng)
泊邕陽(yáng)。明代。釋今無(wú)。 野泊邕陽(yáng)好,晴看江月宜。棹頭天路遠(yuǎn),轉(zhuǎn)眼客心悲。石浪歸黎女,椰風(fēng)聒鷺鶿。系舟須著力,界外即南夷。
[明代]:釋今無(wú)
野泊邕陽(yáng)好,晴看江月宜。棹頭天路遠(yuǎn),轉(zhuǎn)眼客心悲。
石浪歸黎女,椰風(fēng)聒鷺鶿。系舟須著力,界外即南夷。
野泊邕陽(yáng)好,晴看江月宜。棹頭天路遠(yuǎn),轉(zhuǎn)眼客心悲。
石浪歸黎女,椰風(fēng)聒鷺鶿。系舟須著力,界外即南夷。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代:
周文璞
久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。
久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。
近代:
陳三立
寄命湖船帶夢(mèng)游,又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫,波影花光聚一樓。
寄命湖船帶夢(mèng)遊,又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫,波影花光聚一樓。
明代:
湛若水
多年不見(jiàn)宜山子,到我來(lái)時(shí)作別筵。三十星霜同榜日,四千風(fēng)浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥,不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極,貫城應(yīng)在五云邊。
多年不見(jiàn)宜山子,到我來(lái)時(shí)作別筵。三十星霜同榜日,四千風(fēng)浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥,不盡揮弦送鳳騫。北鬥瞻依意何極,貫城應(yīng)在五雲(yún)邊。
唐代:
王維
君心尚棲隱,久欲傍歸路。在朝每為言,解印果成趣。
晨雞鳴鄰里,群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田,閨妾起縫素。
君心尚棲隱,久欲傍歸路。在朝每為言,解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡,群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田,閨妾起縫素。
清代:
屈大均
端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺,輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者,碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦,不是希聲知者寡。
端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺,輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者,碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦,不是希聲知者寡。
:
玄燁
尋芳踏綠野,萬(wàn)紫迷深溪。地遠(yuǎn)峰頭闊,山高水勢(shì)低。
飛花疑舊夢(mèng),煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡,萋萋草滿堤。
尋芳踏綠野,萬(wàn)紫迷深溪。地遠(yuǎn)峰頭闊,山高水勢(shì)低。
飛花疑舊夢(mèng),煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡,萋萋草滿堤。